通过系统化的集体备课与教研机制，教师们在教学和课堂管理方面所积累的经验，得以转化为整个团队的共同智慧。每周，教师们互相听课、共同备课、分析典型课例、观摩教学录像并进行互评——这不仅持续提升教学水平，也逐步形成了一支高度认同博雅教育价值观的教师队伍。

 

对于在中国接受教育的教师来说，尤其需要跳出东亚教育体系中长期形成的某些固有观念和思维模式。“价值观”听起来或许抽象，但它实实在在地影响着每一个课堂细节，甚至直接关系到学生是否真心喜欢中文课。举例来说，在多伦多，若有学生提出“我需要多一点时间完成考试”，是一件非常平常的事。但在国内，如果有孩子问“老师我没写完，可以在教室继续写吗？”很多老师可能会感到非常意外。这种差异本质上源于两地对于“公平”和“个体需求”理解的不同。如果教师没有跨文化教学的意识和体验，她可能不自觉地拒绝学生的合理请求，而学生也会因觉得中文课“不近人情”，从而失去学习兴趣。

 

再比如，我们曾观摩一位国内非常优秀的老师在加拿大上中文公开课。她很自然地使用了“我们来比一比，看谁做得最快最好”这样的鼓励方式。这个方式在国内极其常见，但在注重合作、避免过度竞争的加拿大课堂中，却容易让孩子感到压力与文化不适。学生往往不会直接表达这种不适，而老师也可能完全意识不到问题。

 

价值观的融入也体现在课文讲解中。例如在教《阿凡提的故事》时，如果教师只强调阿凡提的“聪明”和“胜利”，却忽略其中可能涉及的欺骗行为，加拿大孩子很可能会产生反感，甚至觉得中文课在传递不良价值观。反之，如果教师能同时引导学生思考：“为什么阿凡提这样做？你觉得这样做对吗？在不同文化中人们的看法会有何不同？”——这就不仅是一节语言课，更成为一节跨文化思辨课，培养孩子的批判性思维和多元视角。

 

“尊重与爱”并非空洞的口号，而是通过每一处细节、每一次互动落到实处。我们要求教师在举例或布置任务时，优先选择“平价活动”，如与朋友聚会、做一顿饭、参加社区活动等，并努力把这些内容讲得生动有趣。我们不鼓励教师以“去迪士尼”或“坐邮轮”为例，尽管孩子可以自由分享这些经历，但教师需通过课堂设计，确保所有孩子——包括那些假期没有条件参加昂贵活动的——都感到被接纳、有归属感。

 

甚至在考试环节，我们也嵌入了价值观教育：如果某个字写不出来，只是不得分；但如果有学生嘲笑他人“这么简单都不会”，则会被扣分——因为我们珍视尊重，胜过一时成绩。

 

博雅的老师不会说你造句写得太短，而会在孩子造出长句子的时候说你造句写出了more details 太棒了。老师们会从初学写字的孩子的练字中挑出最好的标出大大的五角星并展示给全班同学，而不会只挑出错的字来改正。博雅的老师会问孩子：“夜晚的天空真的是‘蓝蓝的’吗？”，也会为一名学生答“光”作为“千条线、万条线，掉进水里都不见”的谜底而由衷赞美：“这是这个谜语最美丽的答案。”这些细微、真诚的教学互动，共同织就了博雅教育中“爱”与“尊重”的底色。